ዜና

ድርብ ሰከንድ ፌስቲቫል (ወይም የስፕሪንግ ድራጎን ፌስቲቫል) በተለምዶ የድራጎን ራስ ፌስቲቫል ይባላል፣ እሱም “የአበቦች አፈ ታሪክ ልደት ቀን”፣ “የፀደይ የውጪ ቀን” ወይም “የአትክልት መልቀሚያ ቀን” ተብሎም ይጠራል። የመጣው በታንግ ሥርወ መንግሥት (618 - 907 ዓ.ም.) ነው። ገጣሚው ባይ ጁዪ የሁለተኛው የጨረቃ ወር ሁለተኛ ቀን በሚል ርዕስ ግጥም ጽፏል፡- የመጀመሪያው ዝናብ ይቆማል፣ ሳርና አትክልት ይበቅላል። ቀላል ልብስ የለበሱ ወጣት ብላቴኖች፣ መንገድ ሲያቋርጡም በመስመር ላይ አሉ። በዚህ ልዩ ቀን ሰዎች አንዳቸው ለሌላው ስጦታ ይልካሉ ፣ አትክልት ይለቀማሉ ፣ ሀብትን ይቀበላሉ እና ወደ ጸደይ መውጣት ወዘተ ... ከሚንግ ሥርወ መንግሥት (1368 ዓ.ም. - 1644 ዓ.ም.) በኋላ ዘንዶን ለመሳብ አመድ የመዘርጋት ልማድ ይባል ነበር ። ዘንዶ ጭንቅላቱን አነሳ"

ለምንድነው "ዘንዶ ራሱን የሚያነሳ"? በሰሜናዊ ቻይና አንድ ተረት አለ።

በአንድ ወቅት የጄድ ንጉሠ ነገሥት አራቱ የባሕር ዘንዶ ነገሥታት በምድር ላይ ዝናብ እንዳይዘንብ ከሶስት ዓመት በኋላ አዘዛቸው ተብሏል። በአንድ ወቅት የህዝቡ ህይወት የማይታገስ ነበር እናም ህዝቡ ተነግሮ የማያልቅ መከራና ችግር ደረሰበት። ከአራቱ ድራጎን ነገሥታት አንዱ - የጃድ ዘንዶ ለሰዎች አዘነ እና በድብቅ የሚንጠባጠብ ዝናብ በምድር ላይ ጣለ፣ ይህም ብዙም ሳይቆይ በተገኘ

የጄድ ንጉሠ ነገሥት, ወደ ሟች ዓለም አባረረው እና ከትልቅ ተራራ በታች ያስቀመጠው. በላዩ ላይ የወርቅ ባቄላ ካላበበ የጃድ ዘንዶ ወደ ገነት አይመለስም የሚል ጽላት ነበረው።

ሰዎች ዞረው ዜናውን እየነገሩ ዘንዶውን የሚያድኑበትን መንገድ እያሰቡ ነበር። ከእለታት አንድ ቀን አንዲት አሮጊት ሴት በመንገድ ላይ ለሽያጭ ከረጢት በቆሎ ተሸክማለች። ከረጢቱ ተከፈተ እና ወርቃማው በቆሎ መሬት ላይ ተበተነ። የበቆሎ ዘሮች የወርቅ ባቄላዎች እንደሆኑና ከተጠበሱ እንደሚያብቡ በሰዎች ዘንድ ታወቀ። ስለዚህ ሰዎች ጥረታቸውን አስተባብረው ፋንዲሻ ጠብሰው በሁለተኛው የጨረቃ ወር በሁለተኛው ቀን በጓሮው ውስጥ ያስቀምጡት። አምላክ ቬኑስ ከእርጅና ጋር ዓይኖቹ ደብዝዘዋል። ወርቃማ ባቄላ አበበ የሚል ግምት ውስጥ ስለነበር ዘንዶውን ለቀቀው።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በምድር ላይ በሁለተኛው የጨረቃ ወር በሁለተኛው ቀን እያንዳንዱ ቤተሰብ ፋንዲሻ ይጠበስ የሚል ልማድ ነበረ። አንዳንድ ሰዎች እየጠበሱ እያሉ ይዘምራሉ፡- “ዘንዶው በሁለተኛው የጨረቃ ወር በሁለተኛው ቀን አንገቱን አነሳ። ትላልቅ ጎተራዎች ይሞላሉ ትናንሽም ይጎርፋሉ።

በዚህ ቀን ተከታታይ ተግባራት ተካሂደዋል, አበቦችን ማመስገን, አበቦችን ማብቀል, ወደ ጸደይ መውጫ መሄድ እና ቀይ ቀበቶዎችን ከቅርንጫፎች ጋር ማያያዝ. መሥዋዕቶች ለአበባው አምላክ በአበባ እግዚአብሔር ቤተመቅደሶች በብዙ ቦታዎች ይቀርባሉ. ቀይ የወረቀት ወይም የጨርቅ ማሰሪያዎች ከአበቦች ግንድ ጋር ተያይዘዋል. የዚያን ቀን የአየር ሁኔታ የአንድ አመት የስንዴ፣ የአበባ እና የፍራፍሬ ምርት ሟርት ሆኖ ይታያል።