Zprávy

Festival Double-Second (nebo Jarní dračí festival) se tradičně nazývá Festival dračích hlav, kterému se také říká „Den legendárního zrození květin“, „Den jarních výletů“ nebo „Den sběru zeleniny“. Vznikla za dynastie Tang (618 – 907 n. l.). Básník Bai Juyi napsal báseň s názvem Druhý den druhého lunárního měsíce: „První déšť ustane, vyraší tráva a zelenina. Ve světlém oblečení jsou mladí chlapci a ve frontách, když přecházejí ulice." V tento zvláštní den si lidé posílají dárky, sbírají zeleninu, vítají bohatství a vydávají se na jarní výlet atd. Po dynastii Ming (1368 n. l. — 1644 n. l.) se zvyk sypat popel, aby přilákal draka, nazýval „ drak zvedá hlavu“.

Proč se tomu říká „drak zvedá hlavu“? V severní Číně existuje lidová pohádka.

Říká se, že jednou Jade Emperor nařídil čtyřem králům Sea Dragon Kings, aby do tří let nepršelo na zemi. V té době byl život pro lidi nesnesitelný a lidé trpěli nevýslovnou bídou a strádáním. Jeden ze čtyř dračích králů – nefritový drak byl s lidmi soucitný a tajně spustil na zem mokrý déšť, což brzy objevil.

Jade Emperor, který ho vyhnal do smrtelného světa a umístil pod obrovskou horu. Byla na ní tabulka, která říkala, že nefritový drak se nevrátí do nebe, dokud zlaté fazole nerozkvetou.

Lidé chodili a vyprávěli novinky a přemýšleli, jak draka zachránit. Jednoho dne nosila stará žena na ulici pytel kukuřice na prodej. Pytel se otevřel a zlaté obilí se rozsypalo po zemi. Lidi napadlo, že semena kukuřice jsou zlaté fazole, které by vykvetly, kdyby byly pražené. Lidé proto koordinovali své úsilí upéct popcorn a umístit ho na dvory druhý den druhého lunárního měsíce. Bůh Venuše měl se stářím slabý zrak. Měl dojem, že zlaté fazole kvetou, a tak draka pustil.

Od té doby byl na zemi zvyk, že druhý den druhého lunárního měsíce si každá rodina opékala popcorn. Někteří lidé při opékání zpívali: „Drak zvedá hlavu druhého dne druhého lunárního měsíce. Velké stodoly budou plné a malé přetečou.“

V tento den se koná řada aktivit, včetně oceňování květin, pěstování květin, jarního výletu a připevňování červených popruhů na větve. Oběti jsou přinášeny bohu květin v chrámech bohů květin na mnoha místech. Ke stonkům květin se přivazují červené pásky z papíru nebo látky. Počasí toho dne je považováno za věštění ročního výnosu pšenice, květin a ovoce.