Вести

Фестивалот со двојна секунда (или фестивалот на пролетниот змеј) традиционално се нарекува Фестивал на главата на змејот, кој исто така се нарекува „Ден на легендарното раѓање на цвеќињата“, „пролетниот ден на излегување“ или „ден на берење зеленчук“. Постоел во династијата Танг (618 н.е. - 907 н.е.). Поетот Баи Јуји напиша песна со наслов Вториот ден од вториот лунарен месец: „Првиот дожд престанува, никнува трева и зеленчук. Во лесна облека се млади момци, а во редици додека ги минуваат улиците“. На овој посебен ден, луѓето си испраќаат подароци едни на други, берат зеленчук, го пречекуваат богатството и одат на пролетен излет, итн. змеј ја крева главата“.

Зошто се нарекува „змеј што ја крева главата“? Постои народна приказна во северна Кина.

Се вели дека еднаш императорот на жад им наредил на четирите кралеви на морски змејови да не врне дожд на земјата за три години. Во едно време, животот за луѓето беше неподнослив, а народот трпеше неискажана беда и тешкотии. Еден од четворицата Змејски кралеви - змејот од жад бил сочувствителен со луѓето и тајно испуштил натоплив дожд на земјата, кој набрзо бил откриен од

Царот на жад, кој го протера во смртниот свет и го стави под огромна планина. На неа имаше плоча на која пишуваше дека змејот од жад нема да се врати во рајот освен ако не процветаат златни зрна.

Луѓето одеа наоколу кажувајќи вести и размислуваа како да го спасат змејот. Еден ден, една старица носеше вреќа со пченка за продажба на улица. Вреќата се отвори и златната пченка се расфрла по земја. На луѓето им текна дека семките од пченка се златни зрна, кои ќе процветаат ако се испечени. Затоа, луѓето ги координирале напорите да испечат пуканки и да ги стават во дворовите на вториот ден од вториот лунарен месец. Богот Венера имаше слаб вид со старост. Имал впечаток дека процветало златно зрно, па го ослободил змејот.

Оттогаш на земјата постоеше обичај дека на вториот ден од вториот лунарен месец секое семејство ќе пече пуканки. Некои луѓе печеа: „Змејот ја крева главата на вториот ден од вториот лунарен месец. Големите плевни ќе бидат полни, а малите ќе се прелеваат“.

На овој ден се одржуваат низа активности, вклучувајќи ценење цвеќе, одгледување цвеќиња, одење на пролетен излет и прикачување црвени ремени на гранките. Жртви му се принесуваат на Цветниот Бог во храмовите на Цветниот Бог на многу места. Црвени ремени од хартија или ткаенина се врзани за стеблата на цвеќето. Времето тој ден се смета за гатање на годишното производство на пченица, цвеќиња и овошје.